Hormoz's Notes

استدلال نیچه

2006-11-06T16:05:00.000+03:30

میل نهانی ازاد فکران فرانسه از ولتر تا اوگوست کنت وصول به کمال مسیحیت نبود ، بلکه این بود که به اندازه امکان پا از ان هم فراتر نهد . کنت که اصل زندگی برای دیگران را تبلیخ میکرد ، در مسیحیت کاسه داغ تر از اش شده بود . شوپنهاور در المان و جان استوارت میل در انگلستان ، نظرییه عواطف و شفقت ، و مفید بودن برای دیگران را اصل عمل قرار دادند . فرق مختلف سوسیالیسم همه بدون توجه بر روی این اصل مشترک استوار است .

به نقل قول از فاگه در کتاب : در حال مطالعه نیچه .

The Beauty of Mathemagic

2006-11-06T15:48:00.000+03:30

1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321

1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111

9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888

Brilliant, isn’t it?
And finally, take a look at this symmetry:

1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111=123456789 87654321

Writer : http://www.nonstopmasti.be/?p=76

... سپاس و ستايش دانشگاه آزاد را

2006-10-14T21:28:00.000+03:30

سپاس و ستايش دانشگاه آزاد را ، كه تركش موجب بي مدركي است و به كلاس اندرش مزيد در به دري ، هر ترمي كه آغاز مي شود موجب پرداخت زر است و چون به پايان رسد مايه ضرر ، پس در هر سالي دو ترم موجودو بر هر ترمي شهريه اي واجب ...... از جيب و جان كه بر آيد ...... كز عهده خرجش به در آيد .

Dog Food

2006-09-27T21:30:00.000+03:30

اگر میتونستم ، این کاسه مغز سرم رو ورمیداشتم و اون تیکه ی خاکستری رنگ در هم گره خورده رو ورمیداشتم و مینداختم جلوی سگ تا حداقل شاید اون یک فیضی از این ببره ؛ ما که نبردیم !

Don't Cry For Me Argentina

2006-08-09T12:10:00.000+03:30

To download this music click here.

Forough Farokhzad

2006-07-19T21:43:00.000+03:30

چگونه میشود به ان کسی که میرود اینسان ،
صبور ،
سنگین ،
سرگردان ،
چگونه میشود به مرد گفت که او زنده نیست ، او هیچ وقت زنده نبوده است .

...

در کوچه باد می اید
این ابتدای ویرانیست
ان روز هم که دست های تو ویران شد باد می امد
ستاره های عزیز
ای ستاره های مقوای عزیز
وقتی در اسمان دروغ وزیدن میگیرد
دگر چگونه میشود به سوره های رسولان سر شکسته پناه اورد ؟

ما مثل مرده های هزاران هزار ساله به هم میرسیم
و انگاه خورشید بر تباهی اجساد ما قضاوت خواهد کرد

...

میان پنجره و دیدن همیشه فاصله ایست
چرا نگاه نکردم ؟
مانند ان زمان که مردی از کنار درختان خیس گذر میکرد .

Complete Version : Download ( To Download : Right Click , Save As ... , Size : 158 Kb , Format : djvu )

Best Of Tchaikovski

2006-07-19T14:44:00.000+03:30

Try To Enjoy : ( Whos Like Classic Musics Download Those !!!)

Chant Sans Paroles Son : Download ( Size : 2187 Kb , Format : MP3 , Quality : High )
Serenade For String Or : Download ( Size : 3611 Kb , Format : MP3 , Quality : High )

See Planet Mars Without Telescope

2006-07-17T22:35:00.000+03:30

Planet Mars will be the brightest in the night sky starting August.It will look as large as the full moon to the naked eye.This will cultimate on Aug. 27 when Mars comes within 34.65M miles of Earth.Be sure to watch the sky on Aug. 27 12:30 am.It will look like The Earth has 2 Moons. Don't Miss it..... The next time Mars may come this close is in 2287.NOTE: Share this with ur friends as NO ONE ALIVE TODAY will ever see it again.

Character

2006-07-16T00:21:00.000+03:30

جدیدا دچار پستمدرنیسم شدم ؟؟!

.IR

2006-07-13T20:14:00.000+03:30

اقا من نفهمیدم این .ir مخفف iran هسنش یا Islamic Republic ?

بی نهایت ( Extreme )

2006-07-13T00:52:00.000+03:30

تابستان ( Summer )

2006-07-12T13:20:00.000+03:30

بدبخت شدم
!امروز رفتم مدرسه برای ثبت نام برای سال دوم ، که گفتند از مرداد هفته ای 5 روز کلاس دارین از ساعت 8 صبح تا 1.5 بعد از ظهر
!جلو چشم سیاهی رفت ، هنوزم میره
.خدانگهدار تابستان ، برود

معما ( Mystery )

2006-07-12T12:56:00.000+03:30

بلاخره کشف کردم ، یه یکی دو ساعتی طول کشید اما حل شد!
احتمالا شما قبلا این دو تا رو دیدین ؟!

Mystery 1 ( Numbers )
Mystery 2 ( Trangle )

در مسئله اول که شما باید یه عدد رو تو ذهنتون انتخاب میکردید ( حتما دو رقمی ) و دو رقمش رو با هم جمع میکردین و منهای عدد اولیه میکردین ، یعنی مثلا عدد 56 رو انتخاب میکردین ، بعد 5 رو بعلاوه 6 میکردین که میشد 11 و بعد 56 رو منهای 11 میکردین که حاصلش میشد 45 .
بعد 84 تا شکل براتون میورد که میگفت روی شکل عدد حاصل که در مثال بالا 45 بود 10 ثانیه خیره بشین و اون شکلی که داشنین روش نگاه میکردین رو میورد !

این یه کلک خیلی سادست :

شما اینجوری حساب کننین که از 10 تا 19 همش میشه 9 !
از 20 تا 29 همش میشه 18 !
از 30 تا 39 میشه 27 ، از 40 تا 49 میشه 36 ، از 50 تا 59 میشه 45 ؛ و 60 تا 69 میشه 54 ؛ از 70 تا 79 میشه 63 ؛ از 80 تا 89 میشه 72 و از 90 تا 99 میشه 81 .
یعنی شما هر جوری حساب کنی این 10 تا عدد ( یعنی : 9 و18 و 27 و 36 و 45 و 54 و 63 و 72 و 81 ) در میارد .
حالا اگه با دقت به شکل ها نگاه کنین میبینین که شکل همه این عدد های بالا یکی هستش ! حالا برای اینکه تابلو نشه هر بار جای عکس رو عوض میکنه !
معمای بعدی توضیحش سخته ؛ فقط این رو بگم که در جا به جای مثلث بزرگ و کوچیک یه تیکه تکرار میشه یعنی دو بار روش پشونده میشه برای همین 1 سانتیمتر مربع اضافه در میاد و توازن مثلث هم از بین نمیره !

Love

2006-07-11T22:54:00.000+03:30

عشق ؛ اشتباه فاحش یک فرد در تمایز یک فرد با افراد دیگر است.

دفتر خاطرات روزانه ( Diary )

2006-07-09T21:15:00.000+03:30

این وبلاگ جدیدمه البته فقط همونجور که از عنوان این پست پیداست فقط نوشته های روزانست و حسابش از این جا جداست .

Blog URL : http://hormoz.wordpress.com

برهان ( logic )

2006-07-07T19:42:00.000+03:30

یک سری مطلب درباره تحلیل براهین موجود درباره وجود خدا پیدا کردم که به نظر من منطقی و بی طرفانه ، مورد تحلیل قرار گرفته که موجب واقع نگری بیشتر در انسان میشه و من پیشنهاد میکنم که حتما اون رو مطالعه کنید .
در ضمن این مجموعه به زبان فارسی و روان است .
دیدن مجموعه به صورت انلاین : Click Here
ذخیره این مقاله روی کامپیوتر : Download ( 122 Kb )

واقعیت ( reality )

2006-07-07T01:59:00.000+03:30

چه مهربان بودی ان زمان که دروغ میگفتی

مرگ ( death )

2006-07-04T13:15:00.000+03:30

همه روزی میمیرند اما همه بر سر چیستی مرگ تفاوق ندارند.
رئالیست ها معتقد اند مرگ اخر کار انسان است و بعد از ان پوچیست ، ایده السیت ها میگویند که بعد از مرگ دنیا نابود میشود و مانند این است که از خواب بلند شده باشید .
بیشتر ادیان هم معتقد اند بعد از مرگ مورد حسابرسی قرار میگیرید و به بهشت و جهنم میروید و بقیش رو هم که بهتر از من میدونید .
ان طور که من فکر میکنم هیچ کس نمیتواند نبود خویش را تصور کند و به همین دلیل هیچ کس نمی تواند 100% اطمینان حاصل کند که بعد از مرگ این اتفاق خواهد افتاد از این رو باور داشتن هر کدام بیشتر بستگی به نوع سلیقه و به دور از منطق و علم خواهد بود .

مشکل اینجاست که ما بلاخره ما باید به یک چیزی اعتقاد داشته باشیم زیرا انسان هنوز به ان حد تکامل دست نیاقته که بتواند بدون هیج اعتقادی به زندگی ادامه دهد و یا به زبانی دیگر هیچ کسی نمیتواند بدون مذهب و دین زندگی کند.
ان کسانی هم که به وجود خدا اعتقادی ندارند سعی در عضویت در گروه های سیاسی میکنند و همان سیاست دین و مذهب انها خواهد شد، به نظر من اگر کسی بتواند به ان درجه از حد تکامل دست یابد که به هیچ چیز اعتقاد نداشته باشد نمیتواند ان را تحمل کرده و به احتمالی خودکشی خواهد کرد.

نمیخواهم از این پست نتیجه ای بگریم زیرا نمیتوانم ، هنوز خود به نتیجه ای نرسیدم و گمان هم نمیکنم که برسم اما فعلا برای اینکه لا مذهب نباشم به مرام رئالیسمی روی اوردم و نمیگویم که شما هم به ان روی بیاورید زیرا هیچ دلیل قانع کننده ای ندارم که منطق شما را ارضاع کند و همان طور که گفتم این جور انتخابات بیشتر بر اساس میل باور انسانیست و دلیل و منطقی ندارد .

نمیدانم چرا من انقدر به پوچی علاقه دارم و به سوی ان کشیده میشوم !

اینه ( mirror )

2006-06-27T00:22:00.000+03:30

وقتی در اینه مینگرید
خودتان نیستید که مینگرید
تقلید ساده لوحانه ایست
در هیئت تقارنی خوف انگیز

نویسنده : جان اپدایک

دانشجو ( student )

2006-06-19T15:35:00.000+03:30

اهل دانشگاهم،
روزگارم خوش نيست، ژتونی دارم، خرده عقلی، سر سوزن شوقی،
اهل دانشگاهم، پيشه‌ام گپ زدن است، گاه‌گاهی می‌نويسم تكليف، می‌سپارم به شما، تا به يك نمره ناقابل بيست، كه در آن زندانيست، دلتان زنده شود، چه خيالی چه خيالی،
ميدانم، گپ زدن بيهوده است، خوب ميدانم دانشم بيهوده است، استاد از من پرسيد، چقدر نمره ز من می‌خواهی، من از او پرسيدم، دل خوش سيری چند،
اهل دانشگاهم، مشق از پنجره‌ها ميگيرم ...

الکترومغناطیس ( electro magnetism )

2006-06-11T17:23:00.000+03:30

نمیدانم ؛ اما میدانم که روزی دولت شما بر ان مالیت خواهد بست .

مایکل فارادی ، در پاسخ به سر رابرت پیل ، نخست وزیر وقت بریتانیا ، که کاربردهای احتمالی القای الکترو مغناطیسی را جویا شده بود .

زخم زبان کیهانی ( taunt of cosmic )

2006-06-11T17:02:00.000+03:30

نوترینوها چه خردند . نه باری دارند و نه جرمی ،و نه به هم کاری .
زمین در نزد انها گوی ابلهانه ای است ، که فقط از میانش میگذرند .
همچون دوشیزگان غبارروبی که از راهرو کوران دار ، یا فتون هایی که از جام شیشه ، عالیترین گاز ها را تحقیر میکنند ، استوار ترین دیوار ها را نادیده میگیرند ، به فولاد و سنج برنجی کم محلی میکنند .
به اسب در اخورش اهانت روا میدارند و مرز های طبقاتی را به مسخره میگیرند .
از من و تو عبور میکنند ، همچون گیوتین هایی بلند و ، بیدرد بر سرمان فرو می ایند و بر چمن می افتند .
شب که میششود به نپال میرسند و در وجود عاشق و معشوق رسوخ میکنند.
تو میگویی : چه شگفت انگیز ؛ من مییگویم :چه بیروح و بی ظرافت .

نویسنده : جان آپدایک

The Mass

2006-06-11T11:42:00.000+03:30

اهنگ بسیار زیباییست ! سبک Gospel هستش . فکر کنم اهنگ فیلم طالع نحس هم بود ؟!

Downloads Link : Music ( 3484 kb ) & Lyrics

فتوبلاگ ( Photoblog )

2006-06-07T13:40:00.000+03:30

یه چند روزی بود میخواستم یه فتوبلاگ هم راه اندازی کنم ، که کردم .
تمام عکس هایی که توش میگذارم هم خودم عکس گرفتم و اگر روزی ( زبونم لال )عکس از جای دیگه کپی کردم حتما حق کپی رایت رو بجا خواهم اورد .

URL : Http://hormozz-pic.blogspot.com

انتخاب ( choose )

2006-06-01T12:23:00.000+03:30

میگوند خداوند به ما قدرت تفکر هدیه کرده تا راه خوب را از بد بازشناسیم .
و نیز به قدرت انتخاب داده تا راه درست را برگزینیم !
این چه جور قدرت انتخابیست که ما فقط اجازه داریم با ان راه درست را برگزینیم .
خداوند گفته که اگر به گفته هایم عمل نکنید به جهنم میروید در در جایی دیگر میگوید به یکی از نعمات بزرگی که من به شما ارزانی داشتم قدرت انتخاب است !
این درست مانند این میمانند که بگوند تو میتوانی این کار را بکنی یا نکنی اما اگر نکنی به دار اویخته خواهی شد !

صدای بلبل ( voice of canary )

2006-05-26T00:28:00.000+03:30

امروز داشتم در ارشیو شرق انلاین قدم میزدم که به این مقاله بر خوردم که صدای بلبل نام داشت و نوشته مسعود بهنود بود ، گفتم اینجا هم بذارم تا هم بلاگ اپدیت شده باشه و هم شما هم یک فیضی برده باشین :

موسم مطبوعات است و جشنواره مطبوعات و روز جهانى مطبوعات گذشت. گفته اند بايدم نوشت به همين مناسبت. بارها قلم را بر اين طايفه روزنامه نگاران - به تعبير بيهقى - گريانده ايم. بارها از لبه تيغى نوشته ايم كه روزنامه نگاران ايران بر آن مى روند. بارها از صف شهيدان و زجرديدگان قلم - صفى به درازاى تاريخ - يادكرده ايم. اما هنوز سخنى نگفته در گلو دارم.
گفتند شاعرى در بستر مرگ به اين و آن سفارش كرد كه اول وى را به خاك بسپارند و بعد وصيت نامه اش را بگشايند. چنين كردند و چون وصيت نامه اش گشودند ديدند در آن نوشته من از صداى بلبل بى زارم اما چه كنم ناگزير بودم بيت ها در وصف اين صداى زق زق ناخوش بسرايم، برايم دلنشين، صداى كلاغ است با آن تنوع بم. ديگر آن كه گلستان سعدى پر از بدآموزى است و معيار ادب نيست اما تا زنده بودم جرات نكردم اينها بازگويم و آخر اين كه بهشت زير پاى مادران نيست. چون پدر بيچاره ام رنج بسيار برد و در جوانى دق كرد. مادرم شوهر كرد و در همه عمر به راحتى زيست. من هم پدرم درآمده است و مادر بچه ها هيچ قدر نمى داند.
شاعر آن سفارش بدان كرده بود كه بيم داشت مبادا با خواندن وصيت نامه كسى به تشييع اش رغبت نكند.
اين مثل بدان آوردم كه چون شاعر بگويم - گرچه در پسند نيفتد - كه به شهيدان قلم و زجركشيدگان اهل اطلاع رسانى مفتخر نيستم و آن قدر كه براى عباس مسعودى كه موسسه اى مانند اطلاعات را پى نهاد و غلامحسين كرباسچى كه همشهرى را ساخت و عميد نائينى كه ماهنامه هاى صنعت حمل و نقل و پيام امروز را پى گذاشت و مديريت كرد - و كمياب كسانى مانند اينها - مفتخرم براى كريم پورشيرازى و محمد مسعود احترام ندارم. افسوس مى خورم از ترور ناجوانمردانه و سبعانه ميرزاده عشقى اما وقتى به اشعار وى نگاه مى كنم كه در آن هيچ كس از هجو و بدگويى اش در امان نيست، با آن همه تشوق «حمام خون» و «جشن اعدام» به عذاب مى آيم. همچنان كه از نوشته هاى محمد مسعود و پتياره نويسى هاى كريم پورشيرازى. باورم اين نيست كه روزنامه هاى قرن بيستم و مرد امروز و شورش نمونه هاى خوب روزنامه نويسى هستند. چنان كه باور ندارم هر كه افزوده گشت مال و زرش، يا خودش دزد بوده يا پدرش. دلم مى خواهد از آن شهيد بزرگوار قلم - ميرزا جهانگيرخان صوراسرافيل - بپرسم چرا در جامعه اى كه نود و هشت درصد مردمش هنوز سواد نداشتند و بايد با آغاز روزنامه نگارى چراغى در براى راهشان روشن مى شد، تا تازه آزادى را بشناسند، ام خاقان مادر محمدعلى شاه و دختر افسرده خاطر اميركبير را فاحشه خواند. از محمد مسعود بپرسم كدام معيار از روزنامه نگارى اجازه داد كه تمام صفحه اول روزنامه را به ترغيب مردم به ترور نخست وزيرى مانند احمد قوام اختصاص دهد، با گراوور كردن چك بانكى حق العمل عامل ترور. از كريم پورشيرازى دلم مى خواهد سئوال كنم فلان شاهدخت بيست و چند ساله را به كدام دعوى آزادى خواهى _ در ميانه مبارزه مردم ايران با قدرت بزرگ زمانه و نهضت ملى كردن نفت - با غيرقابل نقل ترين كلمات بدكاره خواندن شرط پاسدارى آزادى است. دوبيتى «آب كرج» كه تا سال ها در محلات بدنام به رنگ و ترانه خوانده مى شد به كدام معيار آزادى، در مطبوعه اى اذن انتشار داشت. وقتى آن رديف شهداى نازنين قلم در برابرم چشمم ظاهر مى شوند در تصورم مى آيد كه در كشورى مانند كلمبيا و بوليوى يا ديگر جوامع آمريكاى لاتين و يا در سيسيل اوايل قرن بيستم زندگى مى كنم كه سلاطين موادمخدر و مافيا و ششلول بندان اجير با ترور قضات و روزنامه نگاران جواب كنجكاوى آنان را مكافات مى دهند. در حالى كه تاريخ اين سرزمين كه چنين نيست. ايران به يك نشانه سرزمينى است كه هشتاد سال پيش، به دنبال جنبشى بزرگ كه با يك فاصله چهارساله - استبداد صغير محمدعلى شاهى - به بار نشست، به مشروطه با دموكراسى پارلمانى دست يافت. چنين دستاوردى با چنان هزينه ناچيزى در همه جهان نادر است. پانزده سال بعد از استبداد مطلق ناصرالدين شاهى كه شكل قدرت و حكومت در آن هيچ تفاوتى در عرض هزار سال نكرده بود، آن دموكراسى كه بعد از فتح تهران و فرار محمدعلى شاه به سفارت روس حاصل آمد نه كه در تاريخ ايران تكرار نشد بلكه هنوز در خاورميانه رخ نداده و تا سى سال بعدش در بسيارى از كشورهاى اروپايى هم به دست نيامده بود. خب اگر دردمان آزادى است كه هست، چرا از خود نپرسيم كه از چه رو تاب نياورديم آن آزادى را كه هم انتخابات آزاد آورد، هم مطبوعات آزاد. چرا رقابت هاى سياسى اش به ترور آغشته شد. چرا در آن پانزده سال كه چنان آزادى برقرار بود هيچ گلى به سر خود نزديم. نه دانشگاهى ساخته شد، نه راهى و نه امنيتى. تا باز يكى ديگر چون ناصرالدين شاه رسيد. هم مجلس را طويله كرد _ به قول خودش _ هم روزنامه ها را مداح كرد تا دانشگاه و راه آهن بسازد و كارخانه برپا دارد.در ساختن فيلم مستند، ابتدايى ترين و هم اثرگذارترين كارها همان است كه آقاى مسعود ده نمكى هم در فيلم فقر و فحشا به كار گرفته است. مونتاژ نردبانى يا پارالل. نشان دادن تكه اى از فقر سياه به دنبالش نمايى از كاخ ها و خيابان هاى بالاى شهر. باز تكه اى از فقر و فحشاى سياه و نمايى از ساختمانى بلند. با متنى در هجو تبعيض. تاريخ واقعى ايران به مونتاژ نردبانى فيلمفارسى وار مى ماند چرا. از اين به دان. و روزنامه هاى ما در هر دو وضعيت حسرت سراى آن چيزى كه نبود. زمانى آزادى و زمانى امنيت و اگر اين تاريخ امروز بدان جا رسيده است كه كشورى نيستيم عقب افتاده و قحطى زده و مانند بخش هاى مركزى آفريقا، از هنر همان دولتمردان است كه از آنها بد مى گوييم. از مقاومت و پايدارى مردان صنعت و بخش خصوصى ايران است كه با همه بدها كه با بخت خود مى كنيم اين همه كارخانه برپاست، ساختمان ها بلند است. كارخانه هايى داريم كه عمرشان به نود مى رسد _ مانند كبريت سازى هاى تبريز كه عمرشان از صد هم گذشته. به باورم در اين سرزمين كه ما در آنيم و به بى عملى و نابسامانى و قدرشناسى كه داريم عجب دارد اگر دكمه را فشار مى دهى برق روشن مى شود و شيرآب را كه باز مى كنى هنوز آبى خوردنى از آن بيرون مى زند. اصلاً استقلال و همين كه كمابيش در درون دل گربه اى زندگى مى كنيم كه قرن نوزدهم هم پدرانمان در همين محروسه مى زيستند، اگر سه امپراتورى همسايه مان پريشان شده اند و ما مانده ايم با گربه اى كه سرش در بحر خزر است و دمش در خليج فارس و درياى عمان، مديون آن هزارانيم كه به همت دولت هاى كم تحمل و حكومت هاى بى آينده نگرى روزنامه اى ندارند تا بخوانند و در همين ها كه هست نقش سازندگان نه به اندازه خراب كنندگان و شهيدان است. تازه چند سالى است كه داريم به قدرشناسى از سازندگان مى پردازيم. بارها از خود پرسيدم چرا اولين نشريه اى در تاريخ ما كه وقتى تعطيل شد هزار نفرى به در دفترش آمدند به پايدارى و همدردى «جامعه» بود. در جايى ثبت نيست كه مردم براى تعطيل هيچ يك از اين دو هزار و هشتصد نشريه اى كه در طول هشتاد سال در ايران پديد آمدند و تعطيل شدند، فغان كرده باشند _ شايد باختر امروز دكتر فاطمى و در سال هاى اخير پيام امروز و آدينه را هم بتوان استثنا كرد. مگر اينها چراغداران اين جامعه نبوده اند. آيا جامعه را غم چراغداران نبود يا نسل هاى گذشته اين حرفه نقش چراغدارى را به درستى ايفا نكردند و اين بارى بود كه ماند براى همين جنبش اصلاحات كه بعضى ختمش را برگزار كرده اند و حلوايش را شادمانه پخته اند.اگر كار روزنامه نگاران چراغدارى و انداختن نورى است به تاريك جاهاى جامعه، كه هست، اول به گمانم نورى بايد كه جلو پاى ما را روشن كند. ناگزيريم از پذيرش اين واقعيت تلخ كه روزنامه نگارى ايران در همان تنفس هاى تاريخى كه مجال يافت آن نقش را كه بايد بر سرنوشت اين مرز و بوم نزد. همين اندازه كه در همين دوران پردردسر اصلاحات زده شد. هنگام ساخته شدن همين ميزان ساخته ها كه داريم روزنامه نگارى ايران كجا بوده است. هفتاد و چند ميليونيم، جامعه اى جوان و در عطش دانستن، چگونه است كه هنوز مى تواند بى آزادى بيان و بى مطبوعه مستقل و آزاد روزگار بگذراند. چطور است كه هنوز جاى خالى روزنامه نگارى مستقل چنان پيدا نيست كه نبودشان جامعه را از كار روزانه بازدارد. شانزده روز تعطيل نوروزى را چگونه جامعه بى ما سر مى كند. لابد جايى از كار لنگى دارد. پاسخش يك كلمه نيست. به باورم دليلش هم در همان يكى كه همه در آستين داريم نيست. كمى طولانى تر و پيچيده تر مى نمايد داستان پراشك ما.ورنه اين غمنامه اى كه با ياد آن «شمع مرده» ميرزا جهانگيرخان ابتدا مى شود، همچنان مى تواند اشك برانگيزد و مظلوميت تاريخى اهل قلم را نشانه زند. اما چه كنم كه من صداى بلبل را خوش ندارم. اما صداى نسل جوان روزنامه نگارى ايران را خوش دارم كه سبقه اى نداشت، در دل جنبش اصلاحات متولد شد و چنان كرد كه به ساليان ديگر به هرگونه كه تاريخ اين دوران را بنويسند بى شرحى از احوال روزنامه ها و روزنامه نگارانش نمى توانند نوشت و چنان كرد كه فرهيختگان، فن سالاران و سازندگان اين روزگار، در صفحات روزنامه ها نمايان شدند و درد دل گفتند. به همين نشانه ها مى توانم گفت باش تا صبح دولت اين نسل بدمد.

برای چه ( For What )

2006-05-08T14:18:00.000+03:30

برای چه جهان مایل نبوده که ما در قدرت او شریک باشیم .
اگر ما بخواهیم با فکر کوچک و ناقص خود به این سوال پاسخ دهیم میگوئیم برای انکه افریدگار نمیخواست که ما رقیب و همکار او باشیم.
ولی اصولا برای چه ما را افرید که بعد مجبور شود ما را از شرکت در توانائی خویش محروم نماید .
مگر نمیتوانست که از افرینش ما خودداری کند و مگر نمیتوانست که اصلا ما را نیافریند که ما با این سوالات زحمت او نشویم ( ولی ما چقدر خودخواه هستیم که فکر کنیم باعث تصدیع و زحمت او بشویم )
من میگویمکه تمام این سوالات ناشی از طرز ساختمان مغز ماست و اگر اعصاب مغز ما تغییر کند انوقت ممکن است کاملا قبول کنیم که ما جزء هستی میباشیم بدون اینکه کوچکترین شرکتی در قدرت او داشته باشیم .
با اذعان به این حقیقت مغز و عقل و فهم ما ناقص و معیوب است که چنین سوالاتی به ذهن ما میرسد نمیتوان انکار کرد که این جهان یا هستی یا هر چه که اسمش را میگذارید ما را مظلوم افرید .

بلاخره هیچ متفکری نمیتواند منکر شود که هستی و جهان هر چه باشد و برای هر منظوری که ما را افریده باشد، ما رار مظلوم و بدبخت بوجود اورده است.
ایا این بدبختی نیست که مغز و عقل ما را طوری بوجود اوردند که ناقص و معیوب باشد و نتواند به اسرار دنیا پی ببربد ؟

اگر به او شیرینی داده ایم در عوض به ما بوسه خواهد داد و اگر به او حنظل داده ایم روی خودش را ترش کرده و به ما مشت خواهد زد .
ما چون در این زندگی همواره با دوستی و دشمنی و مجازات سروکار داشته ایم و خیال میکنیم که خداوند هم ادم کوچک و محدودی مثل ماست که در دنیا هیچ کاری ندارد جز اینکه حساب دوستی و دشمنی رفقاء ما را نگهدارد ، همان طوری که ما در زندگی شب و روز حساب دوستی و دشمنی رفقاء و اشنایان را نگاه میداریم .
بیائید ... اکنون که فکر ما ناقص و محدود است و نمیتوانیم به عظمت و قدرت و اراده و تمایل خداوند پی ببریم اقلا ذات خداوند را مثل خودمان کوچک و محدود نکنیم .
اقلا انقدر فهم و شعور داشته باشیم ، که بدانیم خداوند بقال سر گذر نیست که با سنگ و ترازو و دوستی و دشمنی سر و کار داشته باشد !

نویسنده : موریس مترلینگ
ترجمه : ذبیح الله منصوری

کمونیزم ( communism )

2006-05-04T09:03:00.000+03:30

در یک جامعه که افراد ان مرکب از فرشتگان باشند مرام کمونیزم سبب خواهد شد که زندگی ان جامعه مبدل به بهشت شود .
و در یک جامعه که افراد ان را انسان تشکیل میدهد مرام کمونیزم سبب خواهد گردید که زندگی انها مبدل به جهنم گردد و هیچ قدرت و قوت و انتظام و دیسیپلین نمیتواند از بروز این جهنم جلوگیری کند .

زیرا لازمه کمونیزم در یک جامعه انسانی این است که حرص و بخل و حسد و خشم و شهوت از بین برود و تا وقتی این صفات در نوع بشر باقی است ، با هیچ وسیله ای جزء مذهب و تعالیم اخلاقی نمیتوان افراد یک جامعه را با یکدیگر مساوی نمود .

موریانه و مورچه برای برقراری کمونیزم حتی عشق و شهوت را از بین بردند ، با این وصف وقتی ما امروز بزندگی انها نظر می اندازیم میبینیم که زندگی در جهنم نیز این چنین دشوار نمیباشد .

نویسنده : موریس مترلینگ
ترجمه : ذبیح الله منصوری

علت و معلول ( cause and effect )

2006-04-13T15:13:00.000+03:30

حتما این را شنیده اید که میگویند : هر چیزی علتی دارد ، که به رابطه علت و معلولی معروف است !
اما به راستی این رابطه تا کجا پیش میبرد ؟
اگر جواب را دین کتب دینی جستوجو کنیم ، پاسخ میرسد : خدا علت همه چیز هست و خدا معلول نیست ! ( من هم نگفتم که نیست . )

یکی از فلاسفه ایران قدیم این رابطه را پایان پذیر میداند و میگوید اگر غیر از این بود چیزی وجود نداشت !
این فیلسوف از برهان خلف در ارئه این نظریه استفاده کرده !
و مثالی را برای ان میزند : فرظ کنید که دو سپاه میخواهند با یکدیگر جنگ کنند . شروع این جنگ مشروط به ان است که اخرین نفر در صف سپاه این جنگ را شروع کند ! اگر این صف سپاه تا بی نهایت (∞ ) ادامه داشته باشد جنگی رخ نخواهد داشت .

این فیلسوف تعداد افراد سپاه را به رابطه علت و معلولی نسبت داده و جنگ را به دنیای موجود !
حال سوال اصلی اینجاست ایا این مثال را میتوان در این مسئله مصداق داد یا خیر ؟!
ایا گفته این فیلسوف را قبول دارید ؟!
ایا این جهان ، جهانی واقعیست ؟!
شما چه فکر میکنید ؟

دانستنی : از برهان خَلف معمولا در مسائل فلسفی ای استفاده میکنند که جوابی برای ان نمیابند ، در این نوع برهان ، فیلسوف جواب سوال را پیدا نمیکند اما ثابت میکند که غیر از این جواب ، سوال نمیتواند جواب دیگری داشته باشد . ولی در حقیقت جواب قطعی را نمیدهد !

متن کوتاه ( short text )

2006-04-10T17:51:00.000+03:30

هرگز وجود حاضر غایب شنیده ای من در میان جمع و دلم جای دیگر است

- سعدی -

از تهی سرشار جویبار لحظه ها جاریست

- اخوان -

شروع به فکر کردن شروع به تحلیل رفتن تدریجیست

- البرت کاموس -

و هیچ کس نمیدانست
که نام ان کبوتر غمگین
کز دلها گریخته ، ایمان است

- فروغ فرخ زاد -

داستان وبلاگستان پارسی ( event of persian's blog )

2006-04-08T14:28:00.000+03:30

اگه توجه کنید تعداد وبلاگ های پارسی زبان بسیار شده از نظر تعداد ایران جزئ اولین دسته محسوب میشود . اما به نسبت ، هر چه کمیت بالا میرود کیفیت با رابطه معکوس کمتر میشود .
در اوایل که تازه باب وبلاگ نویسی رواج یافته بود ، تعداد محدودی وبلاگ ( اما با محتوا ) وجود داشت که میشد روزانه به انها سر زد
.
با پیدا شد پرشین بلاگ و نیز رایگان بودن ان این تعداد محدود به رقمی بالای 10.000 وبلاگ رسید که بیشترشان هم با پست اول کارشان تمام میشد و دیگر کاری به کار وبلاگ نداشتند . گویا مسئولان این سایت از اخلاق ایرانی جماعت با خبر نبودند . شاید این را شنیده باشید که میگویند : مفت باشه ، کوفت باشه ، به همین ترتیب هموطنان عزیز وقت بیکاری خود را به ساخت وبلاگ و پر کردن سرور ها و انهایی هم که کرم بیشتری داشتند مشغول هک کردن وبلاگ ها ، اختصاص دادند و چیزی جزء بیشتر کردن زحمت مسئولان سایت نکردند . البته قابل ذکر است که در این میان وبلاگ هایی با محتوای خوب تشکیل شد !

زمانی که اعلام شد که وبلاگ های ایرانی از نظر تعداد جزء ده رتبه اول شده خیلی ها استقبال کردند و خرسندی خود را اعلام کردند و خوانندگانشان را به ساخت وبلاگی برای خود تشویق کردند !

اگر کمی دقت کنیم ما در چیزهای دیگری هم به این گونه عمل کرده ایم مانند همین ماجرای ایران خودرو که از نظر کمیت جزء سه کشور برتر جهان و از نظر کیفیت از اخر جزء سه یا چهارمین شرکت است .
سالی 1 – 2 میلیون خودرو را فقط در یک کشور به فروش میرساند که شرکت های بزرگ دنیا ارزو دارند این تعداد خودرو در جهان به فروش برسانند

استعفا ( to resign )

2006-04-06T21:48:00.000+03:30

بدین وسیله من رسما از بزرگسالی استعفا می دهم و مسئولیت های یک کودک 8 ساله را بر عهده میگیرم.

می خواهم به یک ساندویج فروشی بروم و فکر کنم که انجا یک رستوران 5 ستاره است.
میخواهم فکر کنم شکلات از پول بهتر است ، چون میتوانم ان را بخورم.
میخواهم زیر یک درخت بلوط بنشینم و با دوستانم بستنی بخورم.
می خواهم به گذشته بازگردم ، وقتی همه چیز ساده بود ،وقتی داشتم رنگها را ، جدول ضرب را ، و شعر های بچگانه را یاد میگرفتم ، وقتی نمیداستم که چه چیزهایی نمیدانم و هیچ اهمیتی هم نمیدادم.
میخواهم ایمان داشته باشم که هر چیزی ممکن است و می خواهم از پیچیدگی های دنیا بی خبر باشم .
می خواهم فکر کنم که دنیا چه قدر زیباست و همه راستگو و خوب هستند .
می خواهم دوباره به همان زندگی ساده خود برگردم ، نمی خواهم زندگی من پر شود از کوهی از مدارک اداری ، خبر های ناراحت کننده ، صورت حساب ،جریمه و ...
می خواهم به نیروی لبخند ایمان داشته باشم ، به یک کلمه محبت امیز ، به عدالت ، به صلح ، به فرشتگان ، به باران .

این دسته چک من ، این کلید ماشین ، کارت اعتباری و بقیه مدارک ، مال شما !
اگر میخواهید بیش از این با من صحبت کنید باید مرا بگیرید ، چون ...

منبع : کتاب نشان لیاقت عشق

دیوانه یا عاقل ! ( sane-or-insane )

2006-04-03T14:36:00.000+03:30

دیروز یک نکته جالب ( یا بهتر بگم یک سوال جالب ) به ذهنم رسید که گفتم به شما هم بگم بد نیست !
فرض کنید در یک شهر که همه مردم ان دیوانه هستند عاقلی پیدا شود !
به نظر شما کمدام یک دیوانه اند ؟ ان فرد عاقل یا اهالی ان شهر که همه دیوانه اند ؟ ( جوابش با خودتان است )

اگرجوابتان ان مرد عاقل است این را هم بخوانید :
حال فرض کنید که یک شهر دیگر نیز باشد که هم فرد عاقل را دیوانه بداند هم ان شهر دیگر را ، و ان شهر دیگر هم عاقل را دیوانه بداند و هم دیگر شهر را که ان شهر را دیوانه میپنداشته ، ان فرد عاقل هم نیز هر دو شهر را دیوانه میپندارد و فقط خود را عاقل میداند ؟ حال بگویید کدام یک عاقل اند ؟

100% جواب سوال دومی بسیار سخت تر از جواب اولیست و هر چه این سلسله را ادامه دهیم به نسبت جواب نیز سخت تر خواهد بود .
حال این مثال را واقعی بپنداریم و تعداد شهر ها را همان تعداد کشور ها در نظر بگیریم ! حتما میتوانید درک کنید که جواب این سوال غیر منطقی و شاید هم کمی مضحک به نظر اید !

حال این سوال ها را میتوانیم از خود بپرسیم !
- ایا این میتواند به حقیقت نزدیک باشد ؟
- اگر باشد ! واقعا چه کسی عاقل و چه کسی دیوانه است ؟
- ما در کدام دسته ایم ؟ دیوانه ایم یا عاقل ؟
- چه کسی در این مورد قضاوت میکند ؟
- ایا میشود جوابی منطقی برای ان پیدا کرد ؟

در WC

2006-03-30T19:44:00.000+03:30

تو دستشویی در حال مسواک زدن بودم . اینه ی روبه روم رو نگاه کردم از درز در چشمم به ساعت روی دیوار افتاد ساعت 10 دقیقه به 11 بود ؛ نگاهم را از روی اینه برداشتم و نظرم به سوی به صورت خودم جلب شد ، چشم تو چشم خودم بودم .
به یادم امد که یه دفعه یکی بهم گفته بود اگه بتونی به عمق نگاه طرف نفوذ کنی میتوانی به عمق وجودش دست پیدا کنی . چشم تو چشم خودم دوختم . سعی کردم به عمق نگاه خودم نفوذ کنم . سعی کردم ... اما از روی چشم جلو تر نتونستم برم .خودم هم نتونستم به عمق وجودم نفوذ کنم !

دوباره به ساعت نگاه کردم ساعت '11:10 بود . لباسم را کندم ، وارد تخت شدم .ساعتم را روشن کردم و اهنگ کریسمس Crazy Frog رو پیدا کردم و شروع به گوش دادنش کردم ( ساعتم قابلیت پخش اهنگ را دارد ) .
کم کم فکرم از اهنگ به خودم متمرکز شد . از نمای بالا خودم رو که روی تخت افتادم تصور کردم . خودم رو دیدم که هماهنگ با موسیقی سرم رو پایین و بالا میبردم . در همان نما خود را به مانند اسکلتی فرض کردم ، لبخند ملیحانه ای داشت . داشتم اسکلت خودم را نگاه میکردم که جمجمه اش را همراه با اهنگ تکان میداد . ناگهان برگشت و با دو حفره ای که قبلا جای چشمانم بود به من خیره شد .( و همچنان با ان لبخند ملیح به من خیره ماند )
با همان خیال به خواب رفتم .

در خواب دیدم که :
از خواب بلند شدم . شب کریسمس بود . همه دور دریاچه ای جمع شده بودند و همه با هم اهنگ کریسمس را یک صدا میخوانند . من هم به انها ملحق شدم و شروع به خواندن کردم ، عمه ، شوهر عمه و پسر عمه هایم را دیدم که به این گروه ملحق شدند و شروع به خواندن اواز هنگام با دیگران کردند . پس از مدتی بابا و مامانم هم به گروه ما ملحق شدند ! و البته هیچ کدام متوجه حضور من نشدند . پس از مدتی افراد پراکنده شدند و من نیز همینطور .در راه بودم ( در راه کجا را نمیدانم ! ) با دختری اشنا شدم ( چه جوری اش را نمیدانم ! ) به خانه اش دعوتم کرد ( چرایش را نمیدانم ! )

به خانه اش رسیدیم و شب را در انجا ماندم . حال خوبی نداشتم هوای انجا خفه بود ، گویی که در مردابی سعی در نفس کشیدن داشته باشی ، هوا از مجرا پایین نمیرفت باید هوا را قورت میدادم ! ... . صبح شد بلند شدم ( البته هنوز در خواب به سر میبرم ) با پدر دختر اشنا شدم . گمان کردم که قبلا او را میشناختم . بله ! یادم امد که او پدر دوستم قدیمیم بود . از دوستم پرسیدم چیزی یادش نمی امد ! البومی به من نشان داد البومی خالی که در تمام صفحاتش فقط 3 عکس بود . سرم را پایین انداختم تا عکس ها را ببینم از 3 عکس از 2 عکس را شناختم . یکی عکس همین دختر بود که باهاش به اینجا امده بودم و دیگری عکس دوست قدیمی ام بود. با انگشت اشاره ، به او اشاره کردم و سرم را بلندم کردم . هنگام سر بلند کردن متوجه شیئی در دهان پیرمرد شدم ، ان را در اوردم ، چیزی فنر مانند بود . چشمان پیرمرد به رنگ خون دارمد و رو به من کرد !!؟

تلفن زنگ زد ! الو ؟ منم بلند شو باید بری مدرسه ساعت 6:45 است . پاشو دیگه تنبلی بسه . ( این دفعه دیگه واقعا از خواب بلند شده ام ) .

در مدرسه ؛ زنگ سوم ؛ ساعت 12:20 ؛ سر امتحان ادبیات :
کسی با کفش به پاچه ی شلوارم میزد ، متوجه شدم نفر پشتیم این کار رو میکنه ، سرم را 20 درجه به طرفش برگداندم .
- سوال 3 . 5 . 14 ؟؟؟
دقیقا سوالاتی بودند که یک پاراگراف 5-6 خطی داشتند .
نگاهی به معلم انداختم ، متوجه شدم که دارد زیر چشمی به من نگاه میکند ! ترجیح دادم کاری نکنم !!! اما این را نیز میدانستم که بعد از امتحان همه با من پدر کشتگی پیدا میکنند و تنها خدا میتواند به دادم برسد ! اما هر چه بود بهتر از افتادن به دست معلم پرورشی و به خصوص ناظم و مدیر بود !
در زنگ تفریح همه سلامم را با مشت و لگد و فحش جواب میداند .

به خانه برگشتم ، کامپیوتر را روشن کردم تا OFF هایم را چک کنم . لینکی برایم اف کذاشته بودند بدون اینکه بنویسد ان لینک چیست ؟! اما از پسوندش معلوم بود که یک عکس است . لینک را کلیک کردم عکس نمنایان شد . عکس بچه ای بودکه در زمان قحطی در سودان در فاصله 1 کیلومتری اردوگاه غذایی سازمان ملل جان به جان افرین تسلیم کرده بود و در کنارش نیز لاشخوری در انتظار ! در زیر عکس نوشته بود که عکاس ان پس از مدتی بعد از گرفتن این عکس ، خودکشی کرده بود .

شب شد و سینما و ماوراء امروز فیلم «حلقه» ( نه ارباب حلقه ها ) را داشت و من هم شروع به دیدن فیلم کردم . ماجرای یک حلقه فیلمی بود که هر کس ان را میدید کشته میشد ( فیلم جزء گروه بندی Horror Films قرار داشت و دیدن ان برای 18سال به پایین مجاز نبود ! ) . فیلم طوری بود که با اعصاب و روانت بازی میکرد . بلاخره بعد از 2 ساعت افیلم به اتمام رسید . به خود زحمت گوش دادن تفسیر این را ندادم .

به دست شویی رفتم تا مسواک بزنم ناگهان چشم در چشم خودم افتادم این دفعه توانستم به عمق وجود خودم نفوذ کنم . در چشمانم بیابانی سرد ، تاریک و ترسناکی را مشاهده کردم . ترجیح دادم که چشمانم را ببندم .